重生的机会。
续魂活命的机会已经越来越少,这么多年他一直采用拘魂续命的办法,可是拘魂越多反噬的危险就越大。到现在终于接近临界点,现在他的身体便已经从内部开始腐烂。
但他无论如何也没想到来的几个中原汉人居然是五台山派来的行者,行者也是和尚的一种,不过他们可以带发修行,可以吃肉喝酒结婚生子,跟普通人没什么两样,但是区别便是他们会法术。
方奇见效果差不多了,便靠着桌子坐下,“我现在问你几个问题,你若老实回答了,也算将功赎罪也受点苦。”
史淳儿忙答道:“请圣僧问吧,在下言而不尽。”
方奇便从范使郎开始问起:“你当年拘到范使郎的鬼魂没有?”
“拘到了,被我放在封魂罐里的。”
问清楚这范使郎还苦逼在呆在封魂罐里上百年一直不得进入轮回,并且还被史淳儿保存至今,他的苦逼指数比老道略差,恐怕也能打六点五分。又问他知道不知道范使郎的古墓里有种噬魂的虫子,史淳儿说道:“那虫子是我放的,我不想让人看出是谁干的活。”
他说的也是大实话,大凡经常作案的人肯定想毁灭作案痕迹不想被人追杀。可是虫子居然是他放的,还是有点出乎意料之外,方奇原来还想可能是范使郎从古埃及大沙漠带回来的呢。
“除了你知道这是噬魂虫,还有什么样人会用?”
“据我所知,拜火教的人也会用,后来草原上的密教也会。”
密教便是杨琏真迦信奉的那种几种宗教结合在一起的邪教,借以区别藏南之地的密宗,密教沿袭了苯教的很多外在特点,比如喇嘛、法衣和红帽子,在中原人看来和密宗并没有什么区别,一概称之为密宗。
便是史淳儿是专业人士,知道密教和密宗千差万别,根本不是一回事,所以他回答的也非常专业。拜火教会用噬魂虫,喇嘛用噬魂虫来对付孟昭也不算奇怪。
最后方奇又问那黑云是什么风,史淳儿说是:地、水、火、风的中最后一项。方奇和苗苗都愣怔住了,地、水、火、风是指佛教上的人体构成四种基本元素,史淳儿怎么会用这种风的呢?然而苗苗的脑瓜更快,马上传递给他一种“宏法”的解释。
史淳儿是术士,自然是懂得这四种元素的意义,他利用自身的“风”来施法自然也是可能了,难怪这怪风看起来跟自然界的风大相径庭。这厮虽然作了许多恶事,可是本事还是有点的。
方奇一时并不想弄死他,看他也是命将活不了多久,作恶多端终有一死。也不想救他,更不想插手管他太多事,毕竟人家在这里管理一个王国,虽然只是个屁大点的地方,可是黑风国的老百姓都安居乐业,也算是件功德。便说道:“其实我们并不想杀你,但是我们在这里住上几日,离你的寝宫要最近,你安排下吧。”
史淳儿简直不敢相信自已的耳朵,“你们真的要放了我?”
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