可。不过这也只是能飞个一时半刻而以。因为可以容纳大量天地灵气的器物,本身就是难寻的天材地宝了,而且要能够炼成飞行法宝,一般还要加入一些,善于飞行妖兽的精魄才行,那就更是难上加难了。所以,这飞行法宝也不是什么人都能拥有的。法宝内的灵力一旦耗光,只能重新吸纳。所以,飞行对‘地仙’来说也是一件非常奢侈的事。也只有到了性命悠关之时才会使用。”
看着猴儿似懂非懂的样子又说:“还有你说的遁地,也并不是真的肉身直接进入地下的。而是指的元神。修仙之人,吸纳天地灵气入体。滋养肉身以外,还可以凝练神识。”看着猴儿发亮的眼睛接着说:“对的,就是我们练的神识。只不过吸纳天地灵气修练是滋养肉身的同时,凝练神识。而创出这套功发的高僧,本身也不具灵根,无法感应天地灵气。从而独辟奚径创出专修神识的功法。当神识凝练到一定程度以后,可以外放体外,这就可称为元神了。元神初成之时,很是脆弱。怕大风,强光,烈火,坚冰等等几乎是一切具有功击力的东西。当元神继续凝练到有形无质的状态时,对这些东西就会有一定的抗性了。这时元聚散随心,聚而成形时,凡人用肉眼也可看到。但还不是实体,碰触不到,也攻击不到实体的东西。这个状态的元神就可以在一定范围内做到穿墙,遁地。作一些探查的工作了。而元神继续凝练下去,就会达到有形有质的境界,这时就称元婴了。元婴可以接触和攻击到有形或无形的任何东西。元婴的活动范围也非常的大,可以离开肉身很远。这时的修仙者也就达到了这一界的至高点'地仙'境界了。”
“那师傅,元婴是否可以完全脱离肉身呢?”
“这就好比放风筝,不论风筝飞的多高、多远,都必须有一根线连着地面。一旦线断了,风筝也会掉下来。元婴也是一样,一旦肉身损毁,元婴虽不会立即消散。但没了肉身的灵力补充也会很快削弱的。如果不能很快的找到一具肉身夺舍的话,慢慢的也会消散在这天地间的。”
“那我们的‘玄天七十二变’可以修练到元婴吗?”
“可以的,我说的那位高僧就修练到元婴大成。在他想要破界飞升真仙界时,由于肉身过于脆弱,而功败垂成。好了,你个小猴子。这些东西对你还太遥远,你现在只要知道,我们的功法也是很历害的就成了。用心练吧。现在我先休息一会儿。过会儿天黑了,你就去找些吃的去,别忘了给我弄壶酒。”说完,老头子伸了个懒腰,躺在床上睡觉去了。
听着老头子,渐起的呼噜声,猴儿心想:“看这老东西说的神乎其神的。可平日里看他,除了吃饭、睡觉,就是骗人最拿手了。也不知这回是不是骗我?”不过想归想,猴儿还是去到一旁打坐、冥想练功去了。
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