特克、特帕内克四朝,传承至墨西加联盟...主神许诺联盟以墨西加谷地,神灵祝福王室为天下至高...联盟遵从太阳神与战神的旨意,发动神战,讨平天下各部,重新归于一统...这便是联盟的神话史诗!
他沉吟了一会,忍不住提起笔,在神话史诗的结尾,又加上了一句。
“...昭昭天命,永无止息!”
大祭司看了一眼,嘴角露出些许笑意。
谷/span“如何?”
“甚好!当在天下广为流传!”
“不错,那便印刷出成千上万份。把它们分发到联盟各地,让孩童与少年学习,作为祭司与武士选拔的基础;再把它们传播到天下各邦,即使最遥远的玛雅商人想要贸易,都必须通晓此文。”
大祭司笑着点头,做出决断。
“其他的书册,也照此处理。你这几日有时间,可以帮我批阅修改一二。”
“敢不从命!”
修洛特点头应下,神情振奋。
联盟掌握着印刷术与纸张,有成型的文字体系,在中美洲各部的文化传播中,占据了绝对的先发优势。只要这些修订的神话史诗传播开来,深入人心,统一的思想意识就会逐渐扎根,统一的民族概念也会加速凝聚。
当然,文化的整合经年累月,绝非一日而成。想要统治天下,真正快速见效的,还是强力的一神信仰。
修洛特平息情绪,打开最后的主神教义。
五年来,参考修洛特提出的思路与传统的信仰神话,在数以百计的高级祭司努力下,主神的教义已经大致成型,在逻辑上初步自洽。当然,目前的主神教尚未遭到有力挑战,还无需在宗教哲学中进一步深入。
总得来说,主神信仰脱胎于纳瓦多神教,尚且保留着许多从神的残余,可以称为纳瓦一神教,或者纳瓦主神教。而在宗教教义中,最重要的五个部分,就是神独一无二,神创世,神选子民,神国轮回,与末世毁灭。
首先要强调的,就是神的唯一性,或者说是永恒的概念化,这也是一神的核心。在墨西加神话中,原本的主神诞生于母神怀里,出生便是成年,与追杀的月神和众多星神大战...这部分神话要全部删去,参考十字教义的模式,重新定义与创造。
换而言之,就是主神“永恒存在,独一无二,至高至大,全知全能,不能朽坏,不能看见...”
接下来,就是神创世。中美洲的创世神话,大致包括四个部分。先是原初之神生下战神、羽蛇神、原初太阳与死神四位主神。然后四位主神击杀原始海怪西帕克特利,创造了陆地。随后,四位主神依次成为太阳,创造了四个纪元又失败毁灭。最后,四位主神联手,创造了第五纪元,也就是这个人的时代。
修洛特知晓这些神话传说,更知道,在最初的神话中,古老的战神与墨西加主神并不是同一位神灵。
而在新的一神教义中,主神成为唯一的创世神。祂击杀原始海怪,创造了陆地。然后,祂尝试创造了四次世界,都因不满意而毁灭。直到最后一次,祂亲自走入熊熊的大火,用自己的神躯来维持整个世界,才有了这个凡人的时代。
看到这里,修洛特微微皱眉。这部分创世神话,是旧有神话的高度整合,却没能体现出主神的无所不能。他沉思了会,就又加上了一句模棱两可、饱含深意的教义。
“主神无所不能,能够创造一切。然而凡人的生命毕竟脆弱,无法承受太多的伟力。主神是仁爱的,祂为了凡人世界的存续,于是约束了自己的伟力,并把神性赐予世间,落入凡人的灵魂深处!”
“仁爱的主神...约束的伟力...凡人的神性...”
大祭司微微偏头,看到这一句教义,思索了会,不置可否。
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