其余空白部分则剔除凹陷。少年伸手感触,阳文异常精细,只是微微凸出版面,不过浅浅的指甲边缘,外凸约在1-3个毫米。
随后,中年玉匠小心的用刷子给雕版涂上均匀的蓝色水墨。这种水墨是墨西加联盟最常用的玛雅蓝,由野青树树叶提取的植物靛蓝,和坡缕石黏土提取的矿物粘合剂混合制成。玛雅蓝产量很高,可以用于涂抹祭品的全身。
观察了下上墨的程度,埃奎拉这才小心的把白纸覆盖在板面上,用另一块平整的木板稳定覆压。很快,他再把纸从印板上揭起,放在屋角阴影处的木桌上阴干。
修洛特仔细观瞧,那里已经有了阴干完成的纸张,上面的汉字大如拇指,字迹清晰,分毫不差。还有一些纸张上是神灵的威严刻画,联盟的历法太阳石,都极为精细,同样栩栩如生。
“埃奎拉,你一天能印制多少张纸?一块印板可以印多少次?”少年迫切的问道。
埃奎拉思索了会,谨慎的回答。
“殿下,只要纸张充足,按照我刚才的速度,一个印工一天可印一千张以上,如果日夜忙碌,可到两千张。雕版的使用次数取决于木板的材质,我还没用坏过一副雕版。看磨损程度,想来万次总是有的。”
闻言,修洛特大为满意。印刷术和书籍,将是最为有力的思想武器,将完成宗教改革,彻底重塑墨西加人的精神世界!
祭司团已经编纂了一本数千字的简明教义,称之为“阿玛科利之书”,或者简称为“阿利经”。在纳瓦语中,“阿玛科利”的含义便是书籍,启示,读本或古卷。
阿利经大体是歌颂主神至高无上的经文,描写主神创世的神话,参考千字文的形式,用作最初级的启蒙书籍,犹如欧洲的圣经。
雕版既然可以实用,接下来便是印制数以万计的阿利经,分发到每一处社区军校。等到第一批祭司的识字教育完成,他们便会带着崭新的宗教思想,奔赴联盟的每个城镇和村庄。他们将把主神的旨意教授给每一位十五岁的少年,从此彻底改变联盟的下一代,建立起地上的至高神国!
想到这里,修洛特心中起伏。除了印刷经文,雕版同样可以刻画威严的大神庙和完整的神话故事,以图册的形式,给不识字的普通民众留下主神的启示。它也可以印刷祈祷仪式、法律条文、历法常识和农业图示,用来指导日常的生活与生产。
总而言之,印刷术和宗教书籍将急剧减少宗教思想传播的难度,快速推进一神化宗教改革。从目前看来,造纸和印刷技术必须严格守秘,纸张制作和书籍印刷都只能在都城进行。
事关墨西加人的大业,至少在要两代人内,保持联盟核心在文化传播上的绝对垄断优势,对文字尚未成型的各邦形成跨越维度的文
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