第301章这事宜早不宜迟
根据现在的史料记载，这九只大鼎在铸造的时候，对形制和样式并没有统一的要求。
各地工匠的锻造手法和外形的选择上，也有一定的差异。
众人眼前的“青州鼎”，是一只三足圆腹鼎。
基本上算是出土的各类鼎器当中，最为常见的一种器型。
平时都把“一言九鼎”之类的话挂在嘴边，等真正见到这只代表了华夏民族至高皇权的代表，仅仅是一件成比例缩小的复制品，也同样让人感觉历史的厚重感扑面而来。
只是，这只“青州鼎”命运坎坷，经过数次易手，颠沛流离。
在水里又泡了几百年之后，得以重见天日。
尽管林逸用的已经是超高清的摄像头，可上面的纹饰已经模糊不清，难以辨认，成比例缩小打印出来以后，干脆就是模糊一片，唯独那股特有的气质还存在。
“难怪这东西能成为‘皇权’的象征，如果把这玩意放大个十倍，摆在广场上，别说诸侯了，这场面谁看了不迷糊？”
汪强忽然被罗先生点到名字，整个人就跟触电了似的，一下子就从椅子上站了起来。
古人可没有现在的条件，可以从‘上帝视角’来认识我们所处的世界。
“说吧，一共二十八个字，说对一个字，少挨一板子。”
“那先生，您还是抽吧。”
虽说这纹饰看的不大清楚，但是关于这九鼎上的纹饰，除了《左传》记载的王孙满的自述之外，明代有个人叫王希旦。曾经出过一本书《大禹九鼎图述》。
“可惜我这水性不佳，身体状况又不允许，要不然，我就跟着大哥下去一趟，也好亲眼看看这‘青州鼎’的真容啊。
现在，有关部门的研究，也仅仅是从林逸他们从精绝女王墓中，带出来的那副“周穆王送鼎”的那副壁画开始。
“好了好了，不开玩笑，说正事！
汪强在努力的回忆时，罗先生已经把痒痒挠攥在了手里，起身走到他跟前。
如果考虑到这个属性，那么，九鼎上的纹饰，很有可能由两部分构成。
其一，就像《左传》当中记载的那样，各地州府将各地的风土人情，地理环境等要素铭刻在鼎上，最后统一运到夏朝的国都，再由禹王找工匠，将洛书、卦象、九州疆域、地理水文、珍禽异兽之类的信息，一一记录在了九鼎之上。
鼎器，在当时，既是一种礼器和祭祀用具，还是一种记录历史和传承文化的工具。
“我觉得要研究这九鼎上的纹饰，就得考虑当时的历史背景。
然后他就提笔记录了下来，分别是洛书鼎、乾象鼎、九河鼎、九州鼎、五岳四渎鼎、九糓鼎、夭乔彚祥鼎、异物灵彚鼎、飞走肇瑞鼎。
他们各个州府的管事之人，又是如何得知这洛书、八卦、天下山川河流、疆域所在之类的内容
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