装了他们的双手,神教出世那一日,就会自动的去侵蚀皇权。
天下信徒不是无穷无尽,都是黎民百姓而来,要是一人因他人冒犯神祇怒而杀人,对神祇而言无错,却是对皇权官府而言,这就是大错,到时候如何处理?
皇权强,自然神权就要低头,可神权强,皇权就要低头。
神权和皇权,自然要分出高低,才能够彻底的平静下来。
对于此点窦长生深知,上一世中世纪神权和皇权的冲突不止一例,而此神教发展下去,未来终有一日,会把窦长生也给卷进去,作为神教供奉的神祇,岂能不为神教出头。
窦长生考虑良久,依然还是把此怪兽释放出去了,当前不过是试行版本,控制于龙华一郡之地,未来真正实行者,根本不是窦长生,而是另有其人。
此神教控制龙华郡中,窦长生还控制的住,同时影响也不大,要是应华一州之地,那么绝对是引发天下反感。
天下间蛰伏的众位潜龙,无一例外全部都是敌人,再也没有第二种可能性,哪一位潜龙也不能够允许自己境内,窦长生的命令比他还要管用。
这一种神教,在窦长生看来,已经是偏向于上一世西方的体制了,绝对不是属于东方之物,东方神祇讲究无为而治。
就算是扩充信仰,那也不会主动强求,不会像是后世销售一样,一个电话一个电话,不断去追问你买房吗、
一些大神列入国家祭祀,小神为地方,县,郡,州,国家,一个个的级别,让神祇能够获取多少信仰,他们王朝末年,信仰该是洗牌时,也不会真正下场,而是会依附于皇权之下,辅佐真龙,做扶龙庭的举动。
当扶龙庭成功,自此从县级的祭祀,成为郡级,这才是东方神祇的方式。
两种方式,在窦长生看来具体也没有什么高下之分,西方的看似势大,神权压过皇权,但实则隐患众多,这种做法要是败了,就是死亡的下场,而东方的败了,也不过是丧失了二三百年的信仰。
等到下一次天下大乱,自可再重新来过。
这是其中一点,第二点也是因为西方神祇注重信仰,未来就算是成为什么强大神力,是主神,也是脱离不了信仰,不像是东方神祇,在青敕之神后,就已经摆脱掉香火信仰了。
所以东方的众位青敕天神,对于信仰已经不再看重,无需去什么神权压过皇权,非要做此等事情。
要是正常晋升,窦长生也不想做此疯狂的举动,要按部就班的发展,如同东方侧的神祇一样,徐徐的晋升,此倒是缓慢一些,可胜在稳当。
可谁让如今灵气复苏,这时间紧迫,每一分,每一秒,都是不能够放过,窦长生需要在最短的时间内,开始不断的晋升自己,不让自己落后。
这一次晋升为从六品,两三年的时间倒是能
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