道:“难道是天降‘功德’?”
其实‘功德’是一种模糊的概念,并非什么具体之物,道家认为大道至公无私,并不会有所偏好,自然也不会因为什么行为,便降下什么‘功德’。
事实上,道家所认为的‘功德’,乃是基于大道运转的一种自然之理,就好似生灵之中,哪一个体的行为、举动、甚至存在对于族群有益,那么他对族群既有‘功德’,族群也会给予回报;
在玄门宗派之中,门人弟子若为宗门做出贡献,那么宗门便会降下‘功德’于他,这便是许多玄门宗派都会使用的‘善功’二字的由来。
基于此理,若是一个人能够功于大千,得到天地所钟,亦是正常之理,甚至若有人能益法于宇宙,或许得到真正意义上的‘造化所钟’都不无可能。
那许庄的顿悟是否因为天降功德,功德又从何处来呢?
他沉思片刻,忽然福至心灵,放出元识沟通天地,很快目光一动,跨越十数万里遥远,降落在了大荒边缘,那里一道遁光正在数道气息的围堵之下,穿行于雷云之中。
这些气息有高有低,强弱不等,最次者甚至不能相比中下品流金丹,强盛者却能够有不弱元婴之威,虽能步踏凌虚,其中也有步伐精妙,飞纵如意者,但仍难免显露出未经长久打磨的粗劣之处。
显然,这些都是大周军中的武圣,作为一条新兴道路上的摸索者,有此表现是十分正常的。
许庄对于这些人的出现并不意外,混元童子渡劫动静甚大,事实上若非他耗费些许功夫,布下了太素匿形大阵,这些人早就寻找到了大荒之中,真正出乎他预料的是——
这些大周武圣围堵中的那道遁光,流露出的圆满气机,实在令他惊喜。
“上品金丹……”许庄没想到,洪象仙竟真靠着一部《道妙试法经》,得到如此成就,从他炼就上品金丹起,《道妙试法经》已可称作是有望元神的道门真法,即使在玄门正宗之中,也可列为别传的上乘道法。
是传下玄门上乘道法,有功德于此界,还是因为洪象仙炼就上品金丹,有功德于道门气运呢?
许庄没对这等玄而又玄之事多作猜测,忽然探手一抓。
十数万里外,洪象仙在数名武圣的追截围堵之中,遁光变化无常,时而化作烟岚,时而化作虹光,有时往雷云之中一藏,还显露出一手藏匿形质的手段,在遁速并未迅疾多少的情况下,竟真周旋自如。
他这遁术也是许庄所创,结合了太素万化遁法与五行遁术的理念,或许暂时不可称之上乘遁术,但显然十分契合《道妙试法经》,而洪象仙也却是将之发挥到了极致,但如此周旋下去,除非尽快觅得破绽逃出生天,大周赶来追截的人手只会越来越多。
洪象仙藏入雷云之中,匿起气机缓
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