着世人的喜怒哀乐，苑幻之和石五郎感悟着凡人的生老病死。

　　叶先生的名声传到了五岛，这个特立独行的老者到处弘扬他的见解，没有人敢刁难，简正风的保证就是最好的护身符。

　　没有神，创造一个神灵，也要让世人有信仰，这就是叶先生的高论，最初很令人愤慨，仔细想来却大有哲理。

　　世人渴望修行，能够修行便意味着有长生的希望，从此脱离生老病死。但是没有资格修行的人会自暴自弃，世俗的法律并不能完全威慑不法之徒，这就有了许多铤而走险之徒。

　　叶先生希望世人能够有精神寄托，并用神灵来震慑心存恶念的世人，这就是精神上的律法，让他们不去做坏事。

　　苑幻之觉得叶先生的见解极为高妙，他隐约感悟到如果能够把这个理论托展开，生死法则将会进入一个全新的境界。

　　而在鬼蜮遇到了蒋世人，简正风心有所感，因此他派出苑幻之和石五郎不仅仅是为了暗中关注普渡之主那里的动向，还有更深一层的含义就是继续参悟，在红尘中参悟法则。

　　普渡之主将会在两年之后嫁给兽皇，这个消息被私下传扬开，普渡之主的信徒们如丧考妣，他们无法相信这是真的。

　　难道伟大的普渡之主竟然是女子？还要嫁给一头野兽？

　　这个消息直接导致信徒们的信仰发生了动摇，神宫之中的普渡之主感应到了自己的力量越来越微弱。

　　囚神大阵利用神宫的力量来镇压普渡之主，普渡之主最初成神依靠的是风神宫的族人，此刻这些族人变成了镇压她的凶手，而信徒们的信仰在流失，普渡之主越来越虚弱。

　　风起萍不敢逼得太狠，普渡之主残存的神力在保护着她腹中的孩子，如果逼得太过分，普渡之主自尽，那将是更大的一场麻烦。

　　现在必须找到石五郎，用石五郎来威胁普渡之主，这样才能让她俯首帖耳，可是石五郎到底在哪里？

　　风拂清甚至想过再次拜访光明境，哪怕付出更大的代价，也要找到石五郎的准确踪迹，只是这次拿什么来打动简正风？

　　临近正午的时候，石五郎和苑幻之悠然并肩走在闹市的街头，这种人来人往的喧嚣很令修道人厌烦，在这种环境他们会受到俗气的干扰，导致道心不静。

　　忽然远方传来铜锣开道的声音，一个洪亮的声音喊道：“午时三刻，斩首大盗郭为雄。”

　　人群骚动起来，要斩首这个著名的大盗了，许多人拥挤着向西城门而去，俨然如同节日般的热闹。

　　石五郎和苑幻之顺着人潮向西门走去，他们两个在红尘中就如同真正的普通人，根本没想过使用道法，也不用担心谁的暗算。

　　清脆的锣声不断响起，向西门逐渐传来，很快一辆囚车驶向西门，囚车中一个脖颈后插着木牌的壮汉蹲在囚车之中。

　　囚车的设计很阴险，囚犯在里面无法站起来更无法坐下，只能保持着半蹲的姿势，任凭铁打的汉子也承受不起。

　　囚车所到之处，人们纷纷鼓噪欢呼，不过没有人辱骂这个即将被斩首的大盗，更多的是一种叫好，显然这个大盗口碑不错。

　　围观的人群有男女老少，最小的孩子不过四五岁，他们也热切地看着囚车之中的郭为雄，许多彪悍的少年眼中闪烁着兴奋的光芒，他们也渴望和郭为雄一样痛快地度过灿烂的一生。

　　囚车听到了菜市口，衙役把囚车打开，拖着郭为雄来到了刑场，一个年老的衙役端着一碗劣酒让郭为雄喝下。

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